حل درس التحذير من قول الزور كتاب الطالب + النشاط
حل درس التحذير من قول الزور كتاب الطالب + النشاط ، وحدة اخلاق نهى الاسلام عنها كتاب الطالب والنشاط .
أولا : حل كتاب الطالب درس التحذير من قول الزور
فكر:
- لماذا كرر الرسول (صلى الله عليه وسلم ) قول: (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر) ثلاث مرات ؟
جـ : لشدة تعظيم هذا الذنب.
التقــــــويم:
س1: في الحديث دلالة على محبة الصحابة صلى الله عليه وسلم للنبي، وضح الشاهد من الحديث على ذلك.
جـ : قَوْلُهُ: (فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ).
س2: نفى الله في سورة الفرقان آية (72) عن عباد الرحمن صفة لها ارتباط بموضوع الدرس فما هي هذه الصفة؟ وما الآية الكريمة؟
جـ : صفة الكذب.
"وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً".
س3: اذكر مثالاً على شهادة الزور.
جـ : لجوء صاحب الحق لتأجير بعض الشهود الزور ليشهدوا أمام القاضي بشهادة ترد له حقه المسلوب.
س4: ما مدى صحة هذه العبارات مع تصحيح الخطأ إن وجد:
1. يجب طاعة الوالدين في كل شيء لأن هذا من البر.
جـ : يجب طاعة الوالدين في غير معصية الله.
2.أخذ حقوق الناس أو المعاونة على ذلك بالكذب من الظلم والزور.
جـ : صحيحة من الظلم.
3.إذا كانت هناك مصلحة من شهادة الزور فلا مانع من ذلك.
جـ : خطأ لأنه لابد من قول الحق.
4.أعتق الرسول "أبا بكرة الثقفي" عند حصار الطائف.
جـ : صحيحة.
ثانيا : حل كتاب النشاط درس التحذير من قول الزور
نشاط 2 - قام احد زملائك بإتهام زميل آخر بتهمة ن واشهد زورا على ذلك اثنين من زملائه فما واجبك تجاه كل منهم :
جـ :
- المُتَهِم : نصحه والغنكار عليه هذا التصرف والخلق المنهي عنه .
- المتَّهَم : الدفاع عنه والوقوف معه لعملي ببرائته .
- الشهود : منعهما من شهادة الزور وإقناعهما بضرورة قول الحق وتحذيرهما من عاقبة الظلم وقول شهادة الزور في الدنيا والآخرة .
نشاط 3 : اكتب مقالة من انشائك تبين فيها خطورة قول الزور وعاقبة من يقع فيه وآثاره السلبية على المجتمع ثم قدمها في اذاعة المدرسة او انشرها في احدى الصحف .
جـ : بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه، أما بعد:
فشهادة الزور سبب لزرع الأحقاد والضغائن في القلوب، لأن فيها ضياع حقوق الناس و ظلمهم و طمس معالم العدل والإنصاف، و من شأنها أن تعين الظالم على ظلمه وتعطي الحق لغير مستحقه، و تقوض أركان الأمن، وتعصف بالمجتمع و تدمره.