4/28/2017

حل أسئلة عامة أخلاق نهى الإسلام عنها حديث ثاني متوسط ف2

حل أسئلة عامة أخلاق نهى الإسلام عنها حديث ثاني متوسط ف2

س1: دلل على حكم الظلم.

ج1: حديث أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله عز وجل  أنه قال ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ....).

س2: بين صحة هذة العبارة مع إيضاح السبب (يجوز إيقاع الظلم على الكافر).

ج2: لا أبدا يجوز لأن رسول الله حذرنا من الظلم حتى لو كان على الشخص الكاقر ، ولأن الاسلام اساسا جاء لإرساء مبادئ العدل وتحريم الظلم .

س3: صغ عبارة من إنشائك تحمل شعاراً يحذر من الظلم من قوله(صلى الله عليه وسلم ) : (حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم).

ج3: لقد جعل الظلم الناس وحوشا تنتهك محارم الآخرين  وتستبيح دمائهم بدون وجه ، فأحذروا منه .

س4: استنبط فائدة واحدة من قوله صلى الله عليه وسلم : (من اقتطع شبراً من الأرض ظلماً طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين). 

ج4: شد الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على خطر الظلم ونهب اراضي الاخرين فلا تستهين بصغر ما نهبته حتى لو كان شضبرا فأنت محاسب عنه يوم القيامة وستنال جزائك .

س5: اذكر أثرين من آثار التراحم بين المسلمين.

ج5:
- انتشار الود والمحبة وألألفة بين  المسلمين.
- تمساك المجتمع وقوته .

س6: يستغل بعض الناس شبكة الإنترنت أو الهاتف الجوال في الإساءة للآخرين وسبهم والإضرار بهم، فماذا تقترح لذلك ؟

جـ : انصح بتجاهل هذه النوعيات من المستخدمين السيئين للانترنت وحظرهم في مواصل التواقع .
س7: اذكر ثلاثة أحكام من الأحكام الشرعية التي تدل على يسر الإسلام وسماحته.
قصر الصلاة وجمعها للمسافر.
إعفاء غير القادر من الحج.
إباحة الفطر لمن عجز عن الصوم.

س8: بين واجب المسلم إذا جلس في مجلس فيه غيبه .

ج8: رد غيبة اخي والدفاع عنه ونصح المغتابين بالتوقف عن ذلك .

س9: اربط بين حديث سعيد بن زيد رضي الله عنه  وحديث: (من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه).

ج9: أنه مهما صغرت المظلمة فلا بد أن ترد يوم القيامة لصاحبها وسينال الظالم جزاءه أضعافا مضاعفة .

س10: أرشد النبي صلى الله عليه وسلم  في حديث سليمان بن صرد إلى وسيلة يُزال بها الغضب، فما هي ؟  

ج10: الاستعاذة من الشيطان الرجيم

س11: أختر الإجابة الصحيحة مما يأتي :

أ‌- الغضب سبب في: 
- احترام الآخرين لي. - ذهاب المودة. - عدم الإيذاء من قبل الآخرين.
ب‌- القوة الحقيقية التي يمدح بها المسلم: 
- قدرته على ضبط نفسه. - قدرته على الانتقام.   - قوة البدن.
ت‌- من التوجيهات التي وردت عن النبي  صلى الله عليه وسلم إذا غضب المسلم:
-يتوضأ. - يغمض عينيه. - يعد من (1-10).

س12: كيف يستغل الشيطان غضب الإنسان ؟

ج12: ينفخ فيه ويزيد في غضبه حتى يقع في المصائب والمحرمات .

س13: إذا كان القاضي غضبان فإنه لا يحكم بين الناس، فلماذا ؟

ج13: لأن الغضب يحجب العقل عن التفكير ويعمي البصيرة ، لذا فحين يكون القاضي غضبان وجب عليه ان لا يحكم فيتأثر حكمه ويحكم ظلما .

س14: اشرح حديث أبي هريرة رضي الله عنه  في الغضب في حدود سطرين.

ج14: الغضب خلق مذموم حينما تسيطر عليك مشاعر الغضب فإنك تكون ضعيفاً بيد الشيطان، لا تجعل الغضب يتلاعب بك فإن هذا هو الانتصار والقوة الحقيقة.

س15: حرم الله قول الزور وشهادة الزور، فلماذا ؟

ج15: لأن شهادة الزور تسلب اناس حقوقهم وتؤدي الى ظلمهم وتؤدي إلى أخذ الأشخاص لأشياء ليست من حقوقهم وتسلبها من آخرين ظلما ،.

س16: كرر النبي صلى الله عليه وسلم  في حديث أبي بكرة من التحذير من قول الزور وشهادته، فلماذا ؟

ج16:  لعظمة هذا الذنب كونه يسلب حقوق الآخرين ويعطيها لمن لا يستحقها ، ويؤدي الى تشويه سمعة آخرين بدون وجه حق .

س17: هل يلزم من ذكر  قول الزور وشهادة الزور مع الإشراك بالله في الحديث استواؤها في الإثم ؟

ج17: لا لأن قول الزور شرك أصغر والإشراك بالله  شرك أكبر لا يغفر أبدا .