![]() |
الفعل الماضي تعريفه وإعرابه |
تعريف: الفعل الماضي معنى يدل على حدث جرى قبل التكلم ..نحو "جاء فصل الربيع"
حركته:
يبنى الفعل الماضي دائما:
* على الفتح نحو : "ضحك الطفل"
*أو المقدر نحو: "مشى الطفل" او" دعا ابي الضيف"
* على الضم لإذا اتصلت به واو الجماعة نحو: "ذهبوا - لعبوا"
* ويبنى على السكون لإذا اتصل به ضمير رفع المتحرك (التاء- نا- نون النسوة) نحو:" لعبتُ- ركضنا - ذهبنَ"
الإعراب:
*-* عاد المسافر:حركته:
يبنى الفعل الماضي دائما:
* على الفتح نحو : "ضحك الطفل"
*أو المقدر نحو: "مشى الطفل" او" دعا ابي الضيف"
* على الضم لإذا اتصلت به واو الجماعة نحو: "ذهبوا - لعبوا"
* ويبنى على السكون لإذا اتصل به ضمير رفع المتحرك (التاء- نا- نون النسوة) نحو:" لعبتُ- ركضنا - ذهبنَ"
الإعراب:
عاد : فعل ماضي مبني على الفتح
المسافر: فاعل مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة على آخره
*-* جرى الماء صافيا:
جرى : فعل ماضي مبني على الفتح المقدر على آخره
الماء: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
صافيا: حال منصوب
*-* ذهبوا لإلى المسجد:
ذهبوا: فعل ماضي مبني على ضم لاتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة ضمير متصل في مصل رفع فاعل
لإلى: حرف جر
المسجد: اسم مجرور
*-* زرتُ كل البلدان:
زرت: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة، وهي ضمير متصل في محل رفع فاعل
كل مفعول به منصوب وعلامة نصبع الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف
البلدان: مضاف اليه
علامات الفعل الماضي :
تَ ، تُ ، تِ.
(تاء الفاعل ) وهي في محل رفع فاعل .
وهو من حيث المعنى الزمني يدل على عدة أمور أهمها :
- الزمن الماضي .
- الزمن المستمر من الماضي إلى ما لا نهاية " الزمن الثابت " .
أحكام الفعل الماضي :
يبنى الفعل الماضي الغير متصل بالضمائر على الفتحة الظاهرة مثل : كتبَ ، لعبَ ، إستقبلَ ، تعلمَ ، إمنتقل َ ....إلخ .
كتب : فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره .
القاعدة الثانية :
يبنى الفعل الماضي على الفتحة المقدرة إذا كان آخره ألف (بمانع التعذر ) .
أتى : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .
التقدير هو إفتراض حركةٍ على حرفٍ ظاهر .
* التقدير يكون على الأخير أو ماقبل الحرف الأخير 90% على الأخير .
والتقدير يمر بخطوتين :
- تحديد مكان التقدير .
-تحديد سبب التقدير .
التعذر : إستحالة ظهور الحركة على الحرف ولا يكون إلا على حرف الألف .
ثالثاً : لايوجد فعل ماضي آخره واو .
أما الياء فتأتي آخر الفعل الماضي وتظهر عليها علامات البناء مثل :
بقيَ .
* ملحوظة : ( و ، ا ، ي ) هي أحرف العلة .
رابعاً : يبى الفعل الماضي على الفتحة مجانسة إذا كان متصلاً بألف الإثنين مثل :
شربا.
عباره عن شربَ + َا
الإعراب :
فعل ماضٍ مبني على الفتحة المجانسة على الألف .
يبنى الفعل الماضي على السكون إذا كان مسنداً إلى ضمير رفعٍ متحرك .
مثل : كتبتُ ، درستَ ، قرأتِ / قرأنَ .
1- تَ ، تُ ، تِ .
2- نون النسوه .
* ساكنه لأنه لا يجوز توالي أربع حروف متحركة .
كتبتُ : فعل ماضٍ مبني على السكون لإتصاله بضمير رفعٍ متحرك .
الضمير (نا ) له حكمان :
أ - إذا سُبقت بسكون فهي ضمي رفعٍ متحرك سمعْنا والحركة هي : الفتحة الممدودة ألفاً لتميزها عن نون النسوه المتحركة بالفتحة فقط مثل : سمعْنا :فعل ماضٍ مبني على السكون لإتصاله بضمير رفعٍ متحرك .
ب- يجوز أن يبقى الفعل الماضي مبني على الفتحة عن إتصاله بالضمير (نا) مع تحول الضمير إلى ضمير نصب .
- سمعْنا: فعل ماضٍ مبني على السكون لإتصاله بضمير رفعٍ متحرك (نا) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
- سمعَنا : فعل ماضٍ مبني على الفتحة (نا ) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .
يبنى الفعل الماضي على الضمة إذا أُسند إلى واو الجماعة .
يبنى على الضم إذا إتصل بواو الجماعة .
كتبوا : فعل ماضٍ مبني على الفتحة لإتصاله بواو الجماعة .
* واو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل .
علاقة الإعراب بحرف العلة :
إذا كان حرف العلة آخر حرف في الفعل فإنه يمكن أن يسبب مشكلة في الإعراب .
دعت ْ ....> أصلها دعا .
دعاْ+تْ.
سقتْ ....> سقى .
سقى+ تْ .
إلتقاء ساكنين .
فعل ماضٍ مبني على الفتحة المحذوفة مع الألف منع من ظهورها إلتقاء ساكنين .
-حضرتِ الكاتبةُ .
- فعل ماضٍ مبني على الفتحة .
تاء التأنيث الساكنة حُركة بالكسر تخلصاً من إلتقاء ساكنين .
دعتْ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المحذوفة مع الألف منع من ظهورها إلتقاء ساكنين .
(التاء ) تاء التأنيث الساكنة حركة بالكسر تخلصاً من إلتقاء ساكنين .
تَ ، تُ ، تِ.
(تاء الفاعل ) وهي في محل رفع فاعل .
وهو من حيث المعنى الزمني يدل على عدة أمور أهمها :
- الزمن الماضي .
- الزمن المستمر من الماضي إلى ما لا نهاية " الزمن الثابت " .
أحكام الفعل الماضي :
يبنى الفعل الماضي الغير متصل بالضمائر على الفتحة الظاهرة مثل : كتبَ ، لعبَ ، إستقبلَ ، تعلمَ ، إمنتقل َ ....إلخ .
كتب : فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره .
القاعدة الثانية :
يبنى الفعل الماضي على الفتحة المقدرة إذا كان آخره ألف (بمانع التعذر ) .
أتى : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .
التقدير هو إفتراض حركةٍ على حرفٍ ظاهر .
* التقدير يكون على الأخير أو ماقبل الحرف الأخير 90% على الأخير .
والتقدير يمر بخطوتين :
- تحديد مكان التقدير .
-تحديد سبب التقدير .
التعذر : إستحالة ظهور الحركة على الحرف ولا يكون إلا على حرف الألف .
ثالثاً : لايوجد فعل ماضي آخره واو .
أما الياء فتأتي آخر الفعل الماضي وتظهر عليها علامات البناء مثل :
بقيَ .
* ملحوظة : ( و ، ا ، ي ) هي أحرف العلة .
رابعاً : يبى الفعل الماضي على الفتحة مجانسة إذا كان متصلاً بألف الإثنين مثل :
شربا.
عباره عن شربَ + َا
الإعراب :
فعل ماضٍ مبني على الفتحة المجانسة على الألف .
يبنى الفعل الماضي على السكون إذا كان مسنداً إلى ضمير رفعٍ متحرك .
مثل : كتبتُ ، درستَ ، قرأتِ / قرأنَ .
1- تَ ، تُ ، تِ .
2- نون النسوه .
* ساكنه لأنه لا يجوز توالي أربع حروف متحركة .
كتبتُ : فعل ماضٍ مبني على السكون لإتصاله بضمير رفعٍ متحرك .
الضمير (نا ) له حكمان :
أ - إذا سُبقت بسكون فهي ضمي رفعٍ متحرك سمعْنا والحركة هي : الفتحة الممدودة ألفاً لتميزها عن نون النسوه المتحركة بالفتحة فقط مثل : سمعْنا :فعل ماضٍ مبني على السكون لإتصاله بضمير رفعٍ متحرك .
ب- يجوز أن يبقى الفعل الماضي مبني على الفتحة عن إتصاله بالضمير (نا) مع تحول الضمير إلى ضمير نصب .
- سمعْنا: فعل ماضٍ مبني على السكون لإتصاله بضمير رفعٍ متحرك (نا) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
- سمعَنا : فعل ماضٍ مبني على الفتحة (نا ) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .
يبنى الفعل الماضي على الضمة إذا أُسند إلى واو الجماعة .
يبنى على الضم إذا إتصل بواو الجماعة .
كتبوا : فعل ماضٍ مبني على الفتحة لإتصاله بواو الجماعة .
* واو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل .
علاقة الإعراب بحرف العلة :
إذا كان حرف العلة آخر حرف في الفعل فإنه يمكن أن يسبب مشكلة في الإعراب .
دعت ْ ....> أصلها دعا .
دعاْ+تْ.
سقتْ ....> سقى .
سقى+ تْ .
إلتقاء ساكنين .
فعل ماضٍ مبني على الفتحة المحذوفة مع الألف منع من ظهورها إلتقاء ساكنين .
-حضرتِ الكاتبةُ .
- فعل ماضٍ مبني على الفتحة .
تاء التأنيث الساكنة حُركة بالكسر تخلصاً من إلتقاء ساكنين .
دعتْ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المحذوفة مع الألف منع من ظهورها إلتقاء ساكنين .
(التاء ) تاء التأنيث الساكنة حركة بالكسر تخلصاً من إلتقاء ساكنين .